granata

Non sei un uomo se come un frate chiedi perdono.

Non sei un uomo e farai una brutta fine.

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In assenza del mio compare, giustamente in ferie, ho dedicato le ultime pause pranzo al cinema che piace a me. Mi sono accorta ancora una volta quanto le storie degli altri siano un potente mezzo di estraniazione, inoltre impiegare così il tempo pausapranzistico mi permette di godere di pellicole sgradite alla controparte (solo l’ultima, per onestà di cronaca).

Ecco cosa ho visto/rivisto: dovesse essere una trilogia ci starebbero di sicuro le parole rivoluzione, sangue, realtà messe come però non lo so.  

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Terra e libertà  Ken Loach 1995

Guerra civile spagnola, fine anni 30’.

Tanta speranza ma non c’è retorica nel ¡No pasarán! e nelle Idee di tanti uomini e donne.A proposito di donne…come si fa a non innamorarsi di Blanca?

“Li seppelliremo in questa terra, in questa terra che ora ci appartiene e da cui trarremmo la forza per continuare a combattere. La battaglia sarà lunga ed i nemici sono numerosi,ma noi siamo ancora più numerosi,saremo sempre più numerosi, il domani è nostro, compagni!” 

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Riff Raff  Ken Loach 1991

Operai in fase di sopravvivenza, Inghilterra di Mrs.Tatcher.

Un film che potrebbe essere stato girato mezz’ora fa, con dialoghi esilaranti che rendono il contesto dolceamaro mostruosamente reale. Grazie a Chris per la segnalazione: sempre preziose, le sue.

“La depressione è per chi ha i soldi non per chi deve svegliarsi presto la mattina.”  

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Salvador 26 anni contro Manuel Huerga 2006

Salvador Puig Antich, membro del Movimento Iberico di Liberazione, Spagna anni 70.

Chi muore in croce, chi muore di garrota, e sono passati solo 34 anni, mica 2008.

Fra le tante citazioni che si possono trovare, scelgo l’emblema dell’illusione che taglia trasversalmente le epoche in un continuo sanguinamento:

“la storia è nostra ed è scritta dal popolo”.

Solo qualche riflessione intorno a qualcosa che non smette di farmi incazzare, e meno male. 

La premessa è che non nutro avversione atavica o aprioristica verso le forze armate (chiamarle forze dell’ordine, però, proprio non me la sento): si tratta sempre e comunque di persone e come tali credo si doveroso fare i dovuti distinguo. Non credo che persone per bene, antifasciste e con il giusto sentore di cosa è logico fare si siano fatte coinvolgere nei pestaggi e nelle umiliazioni fisiche e morali che sono state messe in atto in quel di Genova, nello specifico nella caserma di Bolzaneto e dentro la scuola Diaz. 

A fronte delle atrocità emerse e documentate, la sentenza per i pestaggi nella caserma di Bolzaneto evidenzia e legittima ancora una volta l’italica impunità, stavolta anche per i responsabili più visibili (e punibili): sancite 30 assoluzioni su 45, stanziati risarcimenti per 15 milioni di euro, e comminati 24 anni di carcere totali sui 76 richiesti. Inutile precisare che nessuno passerà neppure un’ora in galera.

Il fatto che in Italia il codice penale non preveda il reato di tortura non toglie che di torture fisiche e morali si sia trattato, e allora trovo assurdo che ai condannati siano stati contestati i reati di abuso di ufficio, abuso di autorità e lesioni gravi.[Ecco, io non ci capisco molto di giurisprudenza, però  non mi pare proprio la stessa cosa, diciamo che lesioni gravi mi sembra quello che si avvicina di più.]

Comunque non so se mi arreca più malessere pensare che sarebbe stato meglio fosse esistito il reato di tortura oppure il fatto che si sia ripiegato sui reati più affini previsti per il caso. 

La maggior parte di noi si lava la coscienza comprando qualche gadget tibetano e pensando che la violenza da condannare e per la quale impegnare il proprio intelletto sia quella più lontana o più imbevuta di retoriche simil-religiose. Accendi la candela e compra la bandiera.

Certo è meno rassicurante pensare che ad alcuni esponenti delle forze armate, di cui i nostri governanti hanno professato l’intenzione di riempire le strade per far tornare la sospirata legalità (per fortuna, stavolta, manca qualche fondo), possa scappare la mano fino a insultare, picchiare, uccidere in nome di un idea fascista che esiste ancora, eccome. 

Già, fino a uccidere, come è successo con Federico e Riccardo, morti per le quali si sta ancora combattendo e che la verità e la giustizia non potranno mai spiegare. In Italia, 2008 paese democratico.   

Leggendo il blog dei genitori di Aldrovandi, mi sono soffermata su una famosa riflessione della Arendt: 

“La mia opinione è che il male non è mai ‘radicale’, ma soltanto estremo, e che non possegga né la profondità né una dimensione demoniaca. Esso può invadere e devastare tutto il mondo perché cresce in superficie come un fungo. Esso sfida come ho detto, il pensiero, perché il pensiero cerca di raggiungere la profondità, andare a radici, e nel momento in cui cerca il male, è frustrato perché non trova nulla. Questa è la sua “banalità”… solo il bene ha profondità e può essere integrale.” 

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[Comunicato Stampa] Fate pure

 http://supportolegale.org/

Avevo sei anni e mezzo. Simone Di Maggio. Ed. Fazi 2008

L’ho letto in un sabato pomeriggio che credo mi resterà in mente per le emozioni che ha evocato la scrittura diretta di questo ragazzo. Me lo ha buttato mia madre fra le mani: tieni, leggi un po’ cosa scrive S.

Cazzo, cosa scrive. E come lo scrive: a testa alta con il suo nome.

In bocca al lupo, e grazie per avere squarciato il velo della vergogna: sei più coraggioso del più audace dei combattenti, soprattutto in un mondo che lava la sua anima sporca e borghese incolpando le vittime.

http://www.caramellabuona.org/index.php?option=com_content&task=view&id=153&Itemid=84

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a proposito di combattenti, un film di cui non mi dimenticherò facilmente

L’anno in cui i miei genitori andarono in vacanza

Brasile 1970: un bambino, la solitudine, il calcio, la dittatura.

Come incipit, un pensiero bellissimo per tutti i portieri:

"Mio padre dice che nel calcio tutti possono sbagliare, meno il portiere.Il portiere è diverso dagli altri giocatori, perché passa la vita laggiù, da solo, aspettando il peggio."

Ma venendo all’altra parte, quando uno privato cittadino, non per scelleratezza o altra intollerabile violenzia, ma con il favore delli altri sua cittadini diventa principe della sua patria, il quale si può chiamare principato civile (né a pervenirvi è necessario o tutta virtù o tutta fortuna, ma più presto una astuzia fortunata), dico che si ascende a questo principato o con il favore del populo o con il favore de’ grandi.

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